Scritto per noi da

 

E’ una città luogo di crisi, di dispersione quella affrontata da Josè Ovejero, (La vita degli altri, Voland, 2007, pagg. 374, euro 16,00) autore spagnolo che si sta progressivamente imponendo all'attenzione internazionale. La vicenda che egli racconta è ambientata a Bruxelles, luogo di residenza dell'autore, ma anche capitale mal assortita dell'Unione europea. Affascinato dalla complessità urbana, Ovejero si concentra sull'immigrazione, su come i migranti vivano le nostre metropoli, sulla solitudine e la disperazione che li circonda. La vicenda prende il via da un ricatto di due personaggi disperati, Claude e Daniel, a un ricco banchiere, Lebeaux, che ha costruito la propria fortuna sul traffico dei diamanti provenienti dall'Africa. Accanto a Lebeaux si colloca Degand, il suo avvocato, privo di ogni altruismo o sentimento. I destini di questi quattro personaggi, così lontani gli uni dagli altri, e dei loro affetti si incontrano, originando un mosaico umano complesso. La vita degli altri è, allora, un'analisi della società contemporanea in crisi, solcata da conflitti di classe e, soprattutto, vittima di un individualismo esasperato che rende quasi impossibili la comunicazione e i rapporti tra gli uomini. I protagonisti sono uniti da legami sottili, meschini, dominati dagli interessi. Un panorama cupo che sembra sconfinare nella disperazione. Qua e là emerge, però, un filo di speranza. Di questo, in particolare, ho chiesto ragione all'autore nell'intervista che segue.

 

Trovo l'identificazione troppo comoda. Il lettore -io compreso- vuole essere sempre dalla parte dei "buoni", si identifica con la vittima, respinge "i cattivi" e così ha una coscienza tranquilla. Io, però, non credo che possiamo permetterci il lusso di avere la coscienza tranquilla – abbiamo già troppi lussi. Siamo della parte dei "buoni" ma soltanto in teoria, perché il nostro benessere si fonda sullo sfruttamento degli altri; il nostro standard di vita è possibile soltanto perché il Terzo Mondo ci vende i suoi prodotti e il suo lavoro a prezzi ridicoli. I “cattivi fanno” il lavoro sporco per noi, che abbiamo le mani così pulite.

Il genere è il punto di partenza; non inizio a scrivere dicendo: “voglio scrivere un noir”; piuttosto comincio a scrivere con una idea che potrebbe essere adatta per un noir, quello che mi interessa davvero non è la trama, ma i personaggi e le loro relazioni, i mondi diversi che si intrecciano; la storia del ricatto mi serve per mettere in relazione emisferi che  normalmente non si toccherebbero mai.

 

È un percorso già molto lungo: ho scritto romanzi, libri di racconti, di poesia, di viaggio, teatro...

Dopo lo sviluppo di massa del turismo negli anni Ottanta- Novanta, le città sono diventate prodotti di consumazione: ci spostiamo da una città all’altra per comprare, andare ai musei, ai ristoranti, ai bar... C'è un marketing delle metropoli che cerca di darne un’immagine attrattiva; ma le città sono diverse per coloro che non hanno soldi da spendere, che restano fuori dei negozi, che non partecipano alla vita economica e sociale. Io volevo, appunto, guardare la città da questo punto di vista. Per ciò Kasongo. Lui ci ricorda che l’Europa non è soltanto un posto sviluppato, moderno, dinamico... Anche in Europa, come dicevo in occasione della presentazione del libro a Milano, c’è il Terzo Mondo, non soltanto in Africa.

Non credo che sia giusto dire che i problemi siano legati alla convivenza con gli stranieri; non è un problema di convivenza, ma di ghettizzazione, di segregazione; non è nemmeno un problema, come si dice, di integrazione. La sola integrazione che serve è l’integrazione economica, cioè la possibilità di prosperare. Quando gli immigrati avranno la possibilità di prosperare, di scegliere la direzione delle loro vite, i "problemi di convivenza" scompariranno presto. Il problema non è culturale, è sociale. Gli immigrati forniscono un’importante contributo all’economia dei nostri paesi, questo è un dato oggettivo; ma c'è anche un apporto più difficile da valutare: l'apporto culturale.

Credo, piuttosto, che il finale del romanzo apra a un'altro argomento: il potere ha cambiato mani; non si trova più lì dove spesso lo cerchiamo. Non posso, tuttavia, dire di più onde non svelare la fine.

Non credo che Bruxelles sia molto peggio di tante altre città; è chiaro che Bruxelles possiede delle caratteristiche proprie ma avrei anche potuto dipingere il degrado urbano e il degrado sociale di Roma, di Madrid, di Francoforte. Ho scelto di vivere a Bruxelles perchè anni fa cercavo un lavoro e l’ho trovato qui; adesso che il mio lavoro è fare lo scrittore, ho deciso di rimanervi, perchè qui ho i miei amici, mia moglie... e Bruxelles mi piace, anche se il clima è abbastanza brutto. Forse perchè è una città piena di contraddizioni, bella e brutta allo stesso tempo, con un 30 per cento di stranieri e due culture a confronto -fiamminghi e valloni-, ciò fa di Bruxelles una città piena di tensioni ma anche di possibilità, con una grande diversità culturale.

Non credo di essere pessimista ma penso che l'unica maniera di risolvere i problemi sia prendere atto della loro esistenza. La bruttezza della realtà non scompare se non la guardiamo. Mi fanno molto arrabbiare slogan del tipo"don't worry, be happy", è l'ottimismo che nega la realtà. Sorridere e prendere il Prozak non elimina i problemi; questi yuppies che cercano la salvazione personale nelle pseudofilosofie edonistiche alla moda mi annoiano tanto. E Daniel è qualcuno che non si inganna; la sua instabilità, la sua precarietà sono parte della sua ricerca. Anche lui vuole essere felice, ma non sa come arrivarci, per questo motivo mi piace Daniel. Non chiude gli occhi, non ricerca falsi colpevoli, quello che impara nel trascorso del romanzo è di non diventare come "i cattivi" per vincerli, perchè quella è sempre una vittoria di Pirro