“Giuriamo!”. Come una voce sola, l’urlo liberatorio si alza nel piazzale antistante l’Accademia di polizia di Algeri. Per la prima volta nella storia dell’Algeria, il 12 gennaio scorso, hanno prestato giuramento le 149 ispettrici di polizia. Mai prima d’ora una donna aveva ricoperto questa carica nel Paese. Per l’occasione la stampa e la televisione affollavano la cerimonia dove sono intervenute personalità politiche di primo piano in Algeria.
Una conquista dell’emancipazione femminile quindi, ma Amnesty International non la pensa così.

L’organizzazione che si batte per il rispetto dei diritti umani, il 10 gennaio 2005, ha presentato un documento di 38 pagine al Comitato per l’Eliminazione della Discriminazione nei confronti delle donne delle Nazioni Unite. Il comitato si raduna ogni anno per monitorare i progressi svolti, nei paesi aderenti, rispetto alla pari dignità che le legislazioni nazionali devono riconoscere al modo femminile. L’occasione si è trasformata in un atto di accusa al governo algerino di Bouteflika.

 

Un Codice sbagliato. “Il Codice di Famiglia algerino è arretrato e rispecchia una società vecchia di 20 anni”, spiega Antonio Maurano che si occupa di Algeria per Amnesty, “e il Paese ha aderito al Trattato dell’Onu per il rispetto della condizione femminile, ma con delle riserve che rinviano al rispetto della legge algerina e, in pratica, svuotano di significato quella adesione”. Il rapporto è molto duro e sottolinea, come si legge nel documento, “la passività di fronte agli stupri, alle violenze familiari, alle violenze sul lavoro e alla discriminazione economica e giuridica di cui le donne sono vittime”.

Per Amnesty il responsabile della situazione è chiaro: il Codice di Famiglia del 1984, votato dall’allora partito unico del Fronte di Liberazione Nazionale. “Le disposizioni discriminatorie contenute nel Codice”, si legge nel rapporto, “hanno contribuito in maniera determinante alla violenza sulle donne e alla violazione dei loro diritti”.

 

La battaglia per i diritti. I punti più contestati del Codice sono ancora quelli che, già l’8 marzo del 1997, portò 13 associazioni algerine ha presentare al governo una petizione che chiedeva l’abrogazione di 22 articoli del "codice della vergogna", cioè del Codice di Famiglia. Nella sostanza la legge algerina considera la donna una cittadina di serie B, sancendone l’incapacità a gestirsi. E’ quindi prevista per lei la figura di un tutore (di solito il padre o il marito) che scelgono per la donna anche lo sposo. E' poi fatto divieto alla donna di sposare una persona che non professi la fede musulmana, la donna è discriminata per il divorzio e per la tutela dei figli, ed è decisamente discriminata in termini economici, particolarmente rispetto alle eredità.

Amnesty ha raccolto i dati presentati nella sua denuncia attraverso le denunce delle donne algerine con l’aiuto di S.O.S. Femmes, un centro di ascolto femminile che ha raccolto, solo nel 2004, 942 denuncie di violenze, soprusi e discriminazioni di vario tipo. Una cifra che secondo  S.O.S. Femmes va considerata per difetto, viste le barriere culturali che deve superare una donna in Algeria per rivolgersi a loro.

 

La Commissione di riforma. Dopo molti anni, nell’ottobre del 2004, il ministero della Giustizia algerino nomina una commissione di saggi (tra i quali Khalida Messaoudi, pasionaria dei diritti delle donne in Algeria) incaricata di riformare il testo del Codice di Famiglia.

Il governo ha ufficialmente annunciato la fine dei lavori del gruppo di studio e ha presentato al Parlamento per l’approvazione un testo rinnovato. Fino a che punto?

“Diamo il benvenuto alla riforma del testo, seppur incompleta”, dichiara Maurano, “ma la sensazione che abbiamo è di una serie di piccoli passi che possono anche denotare una volontà generale di cambiare le cose, ancora orfana però di una solida base politica alla spalle. Gli ambienti conservatori pongono mille ostacoli alla riforma. La riforma del testo, per quanto salutata con favore, da sola non risolve nulla se non è sorretta da una reale spinta politica del Paese a cambiare le cose”.

Anche il testo riformato ha suscitato molte perplessità: viene meno la tutela e al compimento della maggiore età la donna è libera di scegliere il marito, inserisce l’obbligo del mantenimento e della responsabilità maschile in caso di divorzio e pone la poligamia maschile sotto la tutela di un giudice locale che vigila sulle motivazioni dell’uomo. Ma ancora sussistono delle problematiche connaturate ai diritti sui figli e la discriminazione per la quale la donna non può sposare un non musulmano. Tanta strada ancora da fare quindi, anche per le giovani ispettrici.