Scritto per noi da
Paola Colleoni

Nelle ultime settimane le sorti e i destini della nazionalità Waorani si sono intrecciati una volta di più con il volere e il potere della industria del petrolio nell’Amazzonia ecuadoriana. Stavolta si tratta del gigante brasiliano Petrobras, la cui concessione di una licenza ambientale per lo sfruttamento del blocco 31 non colpisce solo il territorio waorani, ma anche il parco nazionale Yasuni, riserva di biosfera dell’Unesco e area di insediamento di gruppi indigeni non contattati. In profondità. L’ ingerenza di Petrobras nel territorio e nelle dinamiche organizzative waorani è ancor più allarmante, se si tiene conto della storia recente del popolo waorani e degli impatti profondi ed irreversibili che l’industria petrolifera ha provocato sul loro territorio e sulla loro cultura. Senza l’attività di esplorazione ed estrazione petrolifera di Shell negli anni quaranta e di Texaco negli anni settanta tra i fiumi Napo e Curaray, antico ed inespugnabile dominio dei selvaggi piedi rossi (gli Waorani), i missionari evangelici dell’Istituto Linguistico de Verano, (Linguistic Summer Institute,) non si sarebbero dati l’affanno di cercare il contatto con gli Waorani, riubicarli forzosamente in un piccolissimo protettorato e di civilizzarli. Furono i petrolieri che fornirono ai missionari i mezzi per perseguitare i clan waorani con elicotteri e megafoni, stanarli e costringerli a spostarsi nella riduzione di Tiweno. Il tutto con gli ossequi dello stato ecuadoriano. Il diavolo e l'acqua santa. Mentre i missionari si occupavano delle anime waorani, i buldozer di Texaco penetravano la selva, aprivano in due, come una lunga ferita, il territorio tradizionale waorani attraverso la costruzione della “via Auca” ( che oggi è un inferno lungo 117 km fatto di un miscuglio di miseria e petrolio) e installavano i pozzi del grande boom petrolifero ecuadoriano.Texaco pioniera, le fecero seguito l’allora Esso-Hispanoil, Arco, Braspetrol, tutte pronte a posizionarsi in un territorio waorani libero, sgomberato dai suoi legittimi abitanti, rinchiusi a dovere per l’opera di redenzione missionaria. Un territorio a dire il vero “quasi liberato”, visto che Braspetrol (attuale Petrobras), lavorando nei sentieri sismici del blocco 17 negli anni 80, fu responsabile di molti incidenti tra i suoi operai e il gruppo waorani non contattato dei Tagaeri. Con tutta probabilità fu una pallottola partita da una canoa di operai petroliferi ad uccidere Taga, il leader del clan Tagaeri. Quando negli anni ottanta cominciarono ad essere messi in discussione i metodi dell’ILV e questo fu espulso dal paese (1982), gli Waorani iniziarono ad uscire dalla riserva per riprendere gli antichi insediamenti territoriali. Però, l’antica e inespugnabile selva tra il fiume Napo e Curaray era già divisa in vari blocchi di ricerche petrolifere. Il comportamento di Petrobras costituisce una nuova violenza sulla popolazione waorani e disconosce la legittimità del suo, faticoso, processo organizzativo, cercando apertamente di dividere la nazionalità.